Le Balayeur Balaye: Le Revers de la Medaille de la Violence de l’oppression Domestiques dans L’Hibiscus Pourpre de Chimamanda Adichie

Abstract

Les débats littéraires sur les problèmes relatifs à la cause féminine et postcoloniale s’élargissent de plus en plus dans le roman ouest-africain au féminin, pour montrer que la contestation et la résistance contre l’oppression de la femme n’est plus une lutte menée exclusivement par les intellectuels. En effet, jusque-là, dans ces romans à quelques exceptions prêtes, seules les protagonistes munis d’un bon bagage intellectuel avaient le culot de se dresser contre la gent masculine encore moins provoquer, son assassinat. Cet article, en adoptant la théorie de la résistance analyse les circonstances qui poussent une pieuse, analphabète femme de ménage, dépendante entièrement d’un mari qui lui fournit tout le confort nécessaire à se dresser contre celui-ci au point d’engendrer son assassinat. Cette communication examine de façon critique le revers de la médaille de l’oppression et de la violence domestiques dans L’hibiscus pourpre de Chimamanda Adichie. Elle conclue que, l’oppression et la violence domestique exercées de manière continue, sur les âmes, mêmes les plus angéliques finissent par provoquer une révolte parfois sanglante.

 

Literary debates on postcolonial and women gender matters are on the increase in West African novel written by women. These females’ writers portray that the contention and resistance against women is no longer a fight handled exclusively by the intellectuals. In fact, in most previous novels, only the protagonist with a sound intellectual background could dare to stand against the male gender ego, let alone provoking his assassination. This article adopts the theory of resistance, and analyses the circumstances that push a pious housewife, depending entirely on her husband for livelihood, however, this relationship leads to his assassination. The article examines critically the opposite side of oppression and domestic violence in Purple Hibiscus of Chimamanda Adichie. It concludes that ceaseless oppression and domestic violence on human beings, even on the most angelic ones, can lead to a revolt, sometimes bloody.